Dienas grauds


“…mēs bieži cenšamies valsts pārvaldes sistēmā būt svētāki par Romas pāvestu. Šeit jāatceras, ka mūsu sabiedrotie izteikti konkrētas lietas bieži vien neprasa – viņi vienkārši saka, ka nepieciešams sakārtot māju. Daži cilvēki mums šo māju cenšas sakārtot tā, ka neviens vairs nevar paelpot.”

A.Pabriks

avots

VB: … un tad atnāk VK.

 

3 domas par “Dienas grauds

  1. Pabrika jaunàkā intervija- lasiet un vērtējiet paši:

    https://neatkariga.nra.lv/intervijas/325083-artis-pabriks-no-krievijas-agresijas-nebaidamies?utm_campaign=nralvLinks&utm_content=redirect&utm_medium=site&utm_source=nra.lv

    Mans viedoklis, izlasot šo interbinu, par Pabriku paliek nemainīgs- splavu met (partejiskās piderības maina)/, bet ne tikumu- atbildes vispārīgās frāzēs, pieskaņotas laikmeta griežiem un aktualitātēm, nekonkrētas, kā arī tulkojamas kontekstā ļoti dažādi. Gribētos pa atsevišķām niansēm iekomentēt sīkāk, bet nav laika.

    Galvenā intervijā paustā doma ( manuprāt): no RU agresijas nebaidāmies, jo militārās apmācības atjaunošana skolās ir, Pabrika vārdiem izsakoties, VIŅA izstrādātā (personiski izlolotā?) visaptverošās aizsardzības plāna sastāvdaļa, kura komplektā ar atkal jau Pabrika personiskās iniciatīvas rezultātā apstriprināto 72 h “trauksmes” mugursomu nodrošina to, ka karš mums nedraud, bet apdraudējums pastāv.

    Un , sekojot laikmeta izmaiņām, Pabriks konstatē, ka ja RU pārņems kontroli pār BY, tad būs jālūdz sabiedrotajiem pastiprināta klātbūtne, nemaz nerunājot par pašiem savu spēku audzēšanu ( no sh.t!), un tā kā laika praktiski vairs neesot, tad “druvā minūte dārga” esot. Pamodās…

    Kā parasti- “skaldno sočiņajet”, bet kā to visu īstenot ( visaptverošās aizsardzības vāvuļojumi neskaitās) pie esošās sociālās, ekonomiskās un demogrāfiskās situācijas- informācijas ( pat vispārīgas, galvenos vilcienos) nav.

    Turklāt, Pabrikam bija iespēja sevi parādīt aizarszības ministra amatā iepriekš. It sevišķi konteksā ar viņa piesaukto 2008. gada RU-GE karu un 2014. gadā RU uzsākto RU-UA karu- kā indikatorus/trauksmes signālus, kurus politiķi ņēma/neņēma/daļēji ņēma vērā (atbilstošo realitātei apvilkt ar apli) reaģējot uz janajām ģeopolitiskajām realitātēm.

  2. No Facebook dzīlēm:
    Юрий Христензен
    КУЛЬТУРА ИМИТАЦИИ
    Посмотрел интересную дискуссию о роли имитации в транзите к демократии. В двух словах – мы сначала занимаемся имитацией успешных западных институтов, затем у нас не получается желаемый результат, затем мы испытываем негативные эмоции, а затем выбираем популистов, занимаемся реставрацией СССР, построением “суверенных демократий” и прочей фигней.
    Теория в принципе рабочая, но глядя изнутри нашей клоаки она требует ряда уточнений. Во-первых, бывают разные виды имитации, а во-вторых, необходимо разделять формальные и неформальные институты, которые мы заимствуем. Иначе не получается объяснить все наблюдаемые события и не получится прогнозировать будущее стран, возникших на руинах СССР.
    Советская имитация делалась ради галочки. Никого не волновал результат – имитация и была результатом. Верховный Совет, выборы, политинформация, профсоюзы, строительство коммунизма – все было имитацией. В результате естественного отбора появился социальный вид человека, который старался меньше уставать и лучше имитировать результат своей работы.
    При попытке построения демократии культура пофигистской имитации никуда не исчезла, но на нее наложилась другая, целеустремленная имитация. Мы искренне старались копировать западные формальные институты, вплоть до перевода законов и инструкций, потом наполняли их своими неформальными нормами и практиками, и получалась имитация оригинала.
    Например, мы искренне хотим победить коррупцию, не понимая, что начинать нужно с верховенства права. А это другая категория, которая затрагивает всех. Многие из нас соблюдают правила дорожного движения, не мусорят мимо урны, никогда не списывали в школе и падают в обморок от предложения скачать ворованный фильм, или поставить нелицензионное ПО?
    Этот пример показывает, как далеко нам до демократии. А пока приходится признать, что мы не выросли еще из детских штанишек. Мы четко осознаем, чего не хотим, но имеем романтические представления о желаемом будущем и о способах его достижения. Пока мы сами не истопчем все грабли, ничего не изменится. Например, у европейцев на это ушли сотни лет.

Komentēt

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com logotips

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Mainīt )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Mainīt )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Mainīt )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Mainīt )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.